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我還是持續這半年新養成的每天讀一點阿文習慣，做點教材review找點靈感，也順便複習一下。這回看到的故事是حي بن يقظان，英文翻譯起來是Hayy bin yaqzan，大陸翻譯一樣饒舌，叫「哈義 本 葉格贊」。他的故事在國內不太有名，我覺得這跟男主角這個非常長的名字有關，哪本小說名字會取這麼長啊？不過也不怪他，這是阿拉伯人的取名習慣，這故事的作者名字更長，叫Abu Baker Muhammed bin Abdu almalik bin muhaed bin Tufeyl alqeis，還好大家都簡稱Ibn Tufeyl。Ibn Tufeyl是中世紀有名的哲學家兼醫生兼文學家，這個短篇故事是當時相當有名的作品，作者藉書中主角的遭遇及故事闡明自己的哲學理念，後來翻譯成多國語言，更傳聞，西方文學「魯濱遜漂流記」是源自於這個故事。我不在這邊談魯濱遜，我們一起來看看哈義本葉格贊他的故事：

因為哈義本葉格贊的母親擔心他的孩子會被殺，便把還是小嬰孩的男主角，放在小木盒裡隨大海漂流，最後飄到一個無人島上。島上一頭母羚羊因為聽到嬰孩哭聲，把箱子叼起把小嬰孩當自己的孩子一般養，男主角因此跟母羚羊相依為命，在島上跟眾多野生動物相處，很能跟這些野生動物溝通，時間慢慢過去，小嬰孩轉眼變成小男孩，有了思想，他開始感到納悶，他身邊的這些野生動物都有很多特殊技能，要麼是有利角要麼是有尖牙，要麼是強而有力要麼是速度飛快，只有他赤身裸體，身上沒有毛皮沒有羽毛覆蓋，什麼技能也沒有，每次跟大家搶食物，他總是最後才吃到，一不小心，他的東西還被別的動物搶走。

男主角從樹上找來大樹葉替自己遮蔽重要部位（書中真的有這樣講，讓我邊讀邊囧），可是樹葉總是不堪風吹雨打，一天到晚要找葉子也很煩，後來男主角就從一些死掉的老鷹身上下手，把它的羽毛跟尾翼都拔下來，編織在自己身上(鳥人？)，沒想到這麼一做好處多多，不但不再光溜溜，其他動物也不敢找他麻煩。可是同時，把他當孩子養的母羚羊也因為上了年紀日漸消瘦老邁，男主角雖然盡心照顧她，但是母羚羊最終還是倒地不支，男主角發現母羚羊再也不動時，悲痛欲絕，檢查母羚羊全身上下，只想看看是哪個器官出了問題，他要把她救活，可是男主角看遍全身都找不到任何傷口時，他開始想這致命的傷口可能不是發生在看得到的這些外在器官上，他想到以前觀察動物的經驗，直覺認為這個致命的傷口應該是在他看不到的器官，而且這個重要器官應該是在全身正中央，不是頭部、也不是肚子，應該是在胸腔。男主角用克難的手邊工具，把母羚羊給解剖(不要懷疑，各位，看到這邊我也很傻眼)了，最後終於發現了這個最重要器官--心。

男主角又轉念一想，母羚羊大概是走了，離開這身皮囊，她到哪去了？她是自己願意離開的嗎？還是是有誰讓她離開的呢？男主角一直想一直想，最後想通宇宙奧祕。

我看的故事因為是節錄的，所以只寫到這邊，沒有寫出後來他怎麼想通宇宙奧祕，也沒有交代想通以後發生什麼事。其實我應該要知道的，因為當年大三修過的一門「阿拉伯哲學」，這個故事我也讀過，但是當時年記小不知道要用功，就算用功十多年前學的東西現在也是記得七零八落，就像這個故事，十多年前讀跟現在再讀，我最震撼的還是男主角把那隻視如己出的母羚羊解剖的畫面，其他通通沒有印象。現在想想，阿哲那堂課雖然當時上得有點痛苦(因為全班只有四個人，每個月都要輪一次報告很累啊～)，但是學到的人物其實都非常有代表性，可以說是當時中東的智慧結晶，不知道我那本課本到底跑到哪去了？