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離開自己的故鄉跟親人，再次飛往好像熟悉卻又陌生的國度，心裡縱是說不出的不安，但是只要可以遠離枕邊人，就沒有什麼不行。男方那邊，可就不那麼好受，才剛剛結婚，自己的老婆就嚷嚷著要到國外唸書，兩年念回來了， 一聲不響地又出國去工作，男方這邊面子裡子全都喪盡，父母當場決定這場婚姻到此為止，休妻。對很多人來說，這個結局是淒涼是悲慘，但是，對小拔來說，這是天上掉下來的禮物，是一個最棒的happy ending。

一切重新開始，小拔回到科威特，開始工作，已經在這邊待過兩年的時間，放眼望去，身旁的友人全都是跟自己有著同樣信仰的穆斯林，不安或是不適應其實很快都煙消雲散。每天工作、上網跟眼鏡哥通信，偶爾利用出公差的機會到杜拜和情人見面（因為科國不發觀光簽，所以眼鏡哥不太容易到科國去找小拔），這樣的生活，是悠閒、也是快樂的。小拔個性雖然是很大而化之，但是做起事情來絲毫不馬虎，再加上語言能力好，其實很得老闆的賞識，相對報酬自然也不會低。在海外工作，賺錢自己花，小拔這個人不會小器，但也絕不是奢侈浪費那型的女生，在科國生活、工作，可以說是如魚得水。可是這樣悠閒或是快樂的背後，卻又隱隱約約的有著什麼不對勁，因為，日日夜夜，要到什麼時候才能過王子公主的生活？何年何月才當真可以長相廝守？小拔在問，眼鏡哥也在問。

在科國工作以後的第二年，眼鏡哥再受不了兩地相思，叫小拔把行李家當收收，過去東歐一起生活吧。小拔說「你會娶我嗎？」，問出這個問題不是沒有道理。小拔對宗教的信仰虔誠是大家都知道的，眼鏡哥，也很虔誠，只是信仰的不是阿拉，不把穆罕默德掛在嘴邊，眼鏡哥是標標準準的東正教信徒。如果要結婚，眼鏡哥跟小拔勢必得有一個人妥協。那個人會是誰？眼鏡哥回答是「我們讓上帝來決定這一切吧。你先過來看看這邊的生活。」

【這邊的生活】？那邊的生活是什麼樣的生活？語言完全不懂（不僅僅是該國語言不通，小拔太專注學習阿文，以致於她的英文並不頂好），工作是絕對不可能的了，吃呢，穆斯林的食物半滴豬油不沾，還得找到會念清真言殺生的廚師，搬到異地，人生地不熟的，上述種種談何容易？清真寺就更不用說了，這是一個百分之九十以上的人都信仰東正教的國家，眼鏡哥住的城市恐怕還找不到一間清真寺呢！住，每天跟眼鏡哥的爸媽住一塊，語言不通、宗教不同、文化有別，三個人，六雙大眼瞪啊瞪的，都可以自在嗎？或說，都可以成功地假裝很自在嗎？！

這些問題，我們好像都想太多了，小拔從東歐寄來的一張照片解開了一切疑惑，那張照片是在一座綠意盎然的公園拍的，小拔小鳥依人的靠在眼鏡哥身上，頭巾也拿下來了，信裡頭說道，她現在又去語言中心上課，學眼鏡哥的母語，覺得還是阿拉伯文簡單得多。

愛情？安定的生活？這是第三道兩難，小拔毅然決然地選擇了愛情，放棄她在科威特獨立自主的快樂，奔向一個不可知的世界。那個聲音，心裡的聲音會將她帶到何方，尚不可知，但小拔顯然已經上路。